Plogonnec
Plogonnec , avec plus de , est une commune du département du Finistère, dans la région Bretagne, en France.

Elle est située à  de Quimper, à  de Douarnenez et à  de Locronan.

Géographie

Communes limitrophes

Relief et hydrographie 

La commune fait partie traditionnellement du Pays Glazik. Elle est à une douzaine de kilomètres de la baie de Douarnenez. La commune connaît des pentes assez fortes, l'altitude du finage communal varie de  (versant sud de la « montagne de Locronan ») à  dans la vallée du Névet, le bourg étant situé vers , dans une zone de partage des eaux entre le Névet, petit fleuve côtier précité, qui coule vers l'ouest (il se jette dans la Baie de Douarnenez) et le ruisseau du Ris, un de ses affluents de rive gauche, qui sert en partie de limite occidentale à la commune, la séparant de celle du Juch d'une part, et le ruisseau de Kerganape, affluent du Steïr (lequel sert de limite communale orientale de la commune, la séparant de Landrévarzec et Quimper) et sous-affluent de l'Odet, qui coule vers l'est d'autre part.

Plogonnec est située en contrebas de la partie est de la montagne de Locronan, dite aussi montagne du Prieuré, aux abords de la forêt du Duc (dont la majeure partie, une forêt moussue en raison de sa situation sur son versant nord, se trouve sur le territoire communal de Quéménéven, même si sa partie occidentale appartient à Locronan et si sa partie méridionale, exposée au sud car située de l'autre côté de la ligne de crête, appartient à Plogonnec, la dite ligne de crête culminant à  au niveau de la limite communale entre Quéménéven et Plogonnec, mais à  pour sa partie située en Locronan). La forêt ou bois du Névet appartient aussi en partie à la commune de Plogonnec.

Géologie 

Le bassin houiller de Kergogne, du nom de la ferme qui se trouve en son centre, s'étend sur une centaine d'hectares ; il date du carbonifère et est traversé à peu près en son centre par la route départementale D 39 allant de Quimper à Plogonnec.

Climat 
Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.

Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.

Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la  température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Quimper », sur la commune de Pluguffan, mise en service en 1967 et qui se trouve à  à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle évolue de  pour la période 1971-2000, à  pour 1981-2010, puis à  pour 1991-2020.

Habitat 
Le bourg s'est établi au sommet d'un mamelon orienté est-ouest pour des raisons probablement stratégiques ; ce site était originellement protégé par ds marais qui l'entouraient au nord, à l'est et au sud, le seul accès direct étant alors côté ouest. Ce site aurait été un lieu de culte pré-chrétien consacré, semble-t-il (même si on ne dispose pas de preuves archéologiques ou historiques certaines), au dieu gaulois Taranis, comme l'atteste encore la présence de deux menhirs sur le placître.

De vastes dimensions (plus de ), la commune présente traditionnellement un habitat rural dispersé en de nombreux écarts formés de hameaux (les plus importants étant ceux de Saint-Albin et du Croëzou) et de fermes isolées et un paysage de bocage. Le bourg, traditionnellement de modeste importance et situé en position relativement centrale au sein du finage communal, s'est étendu depuis la Seconde Guerre mondiale en raison de la création de plusieurs lotissements à son pourtour. La proximité de la ville de Quimper explique la rurbanisation qui a essaimé autour du Croëzou, devenu un véritable village-rue le long de la D 63 et, à un degré moindre, en quelques autres endroits comme la résidence de la Lorette à l'est du finage communal ou le hameau de Landivigneau à l'ouest de celui-ci, mais celle-ci reste limitée.

Transports 

Plogonnec est desservi principalement par la D 39 qui vient de Quimper, qui devient la D 63 à hauteur du Croëzou, laquelle dessert plus au nord-ouest Locronan, Plonévez-Porzay et poursuit son tracé en direction de la Presqu'île de Crozon. Une déviation de la D 63 permet à cette route d'éviter désormais le centre du bourg de Plogonnec (par le passé, le bourg de Plogonnec était un relais sur la route entre Quimper et Locronan). La D 56 a un tracé en gros perpendiculaire à la route citée précédemment et, vers le nord-est, permet de relier Plogonnec à la D 770 en direction de Châteaulin et, vers le sud, de relier la commune à Guengat et Plonéis, en direction de Pluguffan et Pont-l'Abbé.

La voie ferrée Quimper-Brest emprunte la vallée du Steïr et, passant à sept reprises (dont une fois en tunnel à l'est du hameau de Kerolivier) d'une rive à l'autre du cours d'eau en coupant les lobes des méandres accentués de celui-ci, écorne les confins orientaux du finage de Plogonnec. Une halte ferroviaire a existé à Pont-Quéau. Mais la gare la plus proche du bourg de Plogonnec était celle de Guengat sur la ligne de Quimper à Douarnenez - Tréboul du temps de son fonctionnement (entre 1884 et 1972 pour le service voyageurs).

Urbanisme

Typologie 
Plogonnec est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.

Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Quimper, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de  à moins de .

Occupation des sols 
L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (85 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (86,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : 
terres arables (43,7 %), zones agricoles hétérogènes (35,7 %), forêts (11,5 %), prairies (5,6 %), zones urbanisées (2,8 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (0,7 %). L'évolution de l’occupation des sols de la commune et de ses infrastructures peut être observée sur les différentes représentations cartographiques du territoire : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et les cartes ou photos aériennes de l'IGN pour la période actuelle (1950 à aujourd'hui).

Toponymie 

Le nom de la localité est attesté sous les formes Ploe Gonoc 1203, Ploegonoc en 1285, Plogonec en 1602.
	
Plogonnec vient du breton ploe (paroisse) et de saint Connec ou Conec (saint Conec ou Conoc, compagnon de Paul Aurélien, dont la forme hypocoristique en vieux breton est Toconoc, devenu Tégonnec (appelé ici Thégonnec) ou saint Égonnec. D'après la légende, saint Thégonnec, chassé du hameau de Tréfentec (en Plonévez-Porzay) dont il était originaire, se replia à Plogonnec qui lui rendit hommage en le prenant comme éponyme). Mais une autre hypothèse indique que le nom proviendrait de saint Guénoc (ou Conogan), généralement considéré comme le deuxième évêque de Cornouaille.

Plogoneg en breton.

Histoire

Préhistoire et Antiquité 

Sept haches de bronze furent trouvées en 1930 près du manoir de Rubian.

En 1943 le chanoine Pérennès découvrit à environ  au nord du bourg de Plogonnec « une pierre sphérique finement taillée de un mètre de diamètre. Les pierres de ce genre (...) étaient l'objet d'un culte païen ; on croit que les fidèles venaient s'y frotter pour s'imprégner de la "vertu" de la pierre ».

Plogonnec était sur le tracé de la voie romaine allant de Quimper (la cité romaine correspondait au faubourg quimpérois actuel de Locmaria) à la presqu'île de Crozon. En 1930 une tête d'homme sculptée dans du granite, de grandeur naturelle, ainsi que deux meules de pierre, un galet rond servant de concasseur et des tuiles à rebord, furent trouvées dans un champ dénommé Parc-Plogonnec au milieu de substructions gallo-romaines ; la tête était celle d'un homme aux cheveux ondulés cachant à demi les oreilles et coiffé à l'arrière d'une sorte de toque à appendice tombant sur la nuque.

Origines 

Selon des gwerz qui sont les seules sources le concernant en l'absence de documents historiques, saint Égonnec serait né vers le  à Plonévez-Porzay, sans doute à Tréfentec, et serait mort à Plogonnec assez âgé après avoir passé sa vie à convertir et à catéchiser les peuplades païennes qui subsistaient encore dans la région. Une chapelle Saint-Thégonnec existe à Plogonnec.

Plogonnec est une « paroisse-mère » (cf. plou) ancienne, qui fit partie des paroisses de l'Armorique primitive. Le premier acte qui signale son existence se trouve au cartulaire de l'abbaye de Quimperlé. Il s'agit d'une donation faite à Saint Ronan le . Dans ce cartulaire le nom de la paroisse est écrit « Plue Gunuc », puis « Ploegonohc » et « Ploe Gonoc ». À comparer avec Saint-Connec ou Saint-Thégonnec.

Moyen Âge 

Plogonnec faisait partie du Quéménet (ou Kemenet) dont le siège se trouvait à Penhars, dit encore Quéménet-Even, à l'origine du nom de la commune de Quéménéven (car il aurait appartenu à Even, comte de Léon au , puis à sa descendance), châtellenie des vicomtes du Léon enclavée dans le comté de Cornouaille au . Il est possible qu'elle se soit étendue à l'origine sur les deux pagi (« pays ») du Cap Sizun et du Cap Caval, mais, au , elle ne se composait plus que d'une douzaine de paroisses (dont Plouhinec, Plozévet, Pluguffan, Penhars, Plonéis, Guengat et Plogonnec) au sud-ouest et à l'ouest de Quimper.

Une motte féodale de 25 mètres de diamètre, dénommée An Douffès ("La Douve" en breton), se trouve à proximité du manoir de Bonnescat.

Les seigneurs de Névet 
La famille des seigneurs de Névet est une des plus anciennes de Cornouaille. Jusqu'à la fin du  leur résidence était le château de Névet, situé à l'extrémité ouest de Plogonnec, en lisière du Bois de Névet, avant qu'un seigneur de Névet, à la suite d'un différend avec l'évêque de Quimper qui prétendait exiger le bail féodal car le château aurait été construit sur une terre lui appartenant, ne le fasse démonter pierre par pierre et reconstruire à Lézargant (qui prit alors le nom de Névet), en Kerlaz aux confins de Plonévez-Porzay. La chapelle Saint-Pierre était alors la chapelle seigneuriale.

La paroisse de Plogonnec relève sous l'ancien régime des fiefs directs des Névet (partie ouest et est de la paroisse) et des princes de Rohan (partie centrale) le tout sous l'autorité directe des Évêques de Cornouaille

La maison noble de Lupeau appartenait en 1400 à Jean de Kerpaen.

Époque moderne 

Selon Albert Le Grand, la paroisse de Plogonnec avait au  saint Thuriau (autre nom de saint Thurien) comme saint patron. Vers 1540, Jean de Tyvarlen, curé de Plogonnec, était aussi chanoine de Cornouaille.

La paroisse de Plogonnec comprenait huit cordelées ou "quartiers" (en breton treo) : bourg, Kertanguy, La Lorette, Seznec, Le Gorré, Quillien, Saint-Théleau et Le Goulit.

À la fin du , les guerres de la Ligue dévastent la paroisse, qui est aussi concernée par des faits liés à la Révolte des Bonnets rouges en 1675.

En 1659 le prédicateur Julien Maunoir prêcha une mission à Plogonnec.

La grosse ferme, une longère, de Kervuant en Plogonnec est ainsi décrite, d'après un relevé effectué par le notaire de la juridiction de Névet, en  : « la maison principale, habitée par les propriétaires, atteint vingt mètres de long, quatre mètres soixante de large et deux mètres soixante de haut. La chambre neuve (...) mesure  et demi de long,  et demi d large et sept pieds et demi de haut ». En 1723, l'inventaire après décès d'Yves Le Hénaff, un paysan aisé de Kerjacob, indique qu'il possédait dix "justins", dont l'un avec galons de soie, neuf culottes et trois paires de bas blancs ; sa femme disposait de 50 coiffes.

En 1759, une ordonnance de  ordonne à la paroisse de Plougonnec [Plogonnec] de fournir 50 hommes et de payer 328 livres pour « la dépense annuelle de la garde-côte de Bretagne ».

Jean-Baptiste Ogée décrit ainsi Plougonnec en 1779 :

Révolution française 

Le cahier de doléances de Plogonnec fut rédigé lors de l'assemblée électorale qui se tint dans l'église paroissiale le  sous la présidence de Germain Jean Guillaume de Lessègues de Rozaven en  présence de près de 200 paroissiens ; les paroissiens demandent notamment l'abolition des corvées, du tirage au sort pour la milice et les garde-côtes, des domaines congéables, de la banalité des moulins; du droit de franc-fief et des droits de lods et ventes, etc..

La paroisse de Plogonnec, qui comprenait alors 230 feux, élit quatre délégués (René Le Grand, Jean Lenoa, Nicolas Coadou, Jean Le Grand), pour la représenter à l'assemblée du tiers état de la sénéchaussée de Quimper au printemps 1789. Jean-Marie de Leissègues de Rozaven, recteur de Plogonnec, fut l'un des trois députés de l'Ordre du Clergé représentant l'évêché de Quimper aux États généraux de 1789. Antoine Le Hars fut nommé curé constitutionnel de Plogonnec le .

Les chapelles Saint-Albin et Notre-Dame-de-Lorette furent vendues comme biens nationaux.
 Liste du personnel politique à Plogonnec pendant la Révolution française :
 Présidents du canton de Plogonnec entre le 5 fructidor an III () et le 10 messidor An VIII ()
 1. Antoine-Marie Le Hars, recteur jureur, 5 fructidor An II () - 03 frimaire An IV ().
 2. Jean Le Guillou, de Gorre-Ker, 3 frimaire An IV () - 10 messidor An VIII ().
 Commissaires exécutifs du Directoire de Plogonnec entre le 17 frimaire An IV () et le  germinal An VII ().
 1. Guillaume Le Faucheur, 17 frimaire An IV () - 13 frimaire An VI (). Nommé à titre provisoire.
 2. Antoine-Marie Le Hars, recteur jureur, 13 frimaire An VI () - 19 ventôse An VII (). Nommé à titre provisoire.
 3. Claude-Henry-Joseph Damey, militaire retiré, 19 ventôse An VII () -  germinal An VII ().
 Commissaires du Gouvernement près le Directoire de Plogonnec entre le  germinal An VII () et le 12 nivôse An VIII ()
 1. Claude-Henry-Joseph Damey, militaire retraité, 01 germinal An VII () - 12 nivôse An VIII ().

Yves Pavec, vicaire à Plogonnec, après avoir émigré, fut rapatrié sur le bateau L'Alerte le . Le  Nicolas Louboutin devint le premier curé concordataire de Plogonnec, à la satisfaction des paroissiens.

Le

Plogonnec au début du  

"Enquêtes sur la paroisse de Plogonnec sous l'Empire" est un document disponible à la bibliothèque de l'évêché de Quimper ; dans celui-ci le desservant, Corentin Kernaleguen, écrit à son évêque en 1804 que « la maladie s'est répandue dans tous les coins de la paroisse. Nous voyons quelquefois des maisonnées entières sur leur grabat sans personne qui soit en état de les soigner ». Il ajoute dans un post-scriptum : « Je vous avoue que j'éprouve à Plogonec toutes les disgrâces que je prévoyais y essuyer, un peuple perdu par la boisson (...) ».

La même source indique qu'en 1809 la municipalité achète le presbytère de Plogonnec (ce qui permet de loger les prêtres de la paroisse jusque-là hébergés dans des conditions précaires) et qu'en 1813 que les 5 chapelles (Saint-Albin [signalée en mauvais état en 1804], Saint-Thégonnec, Notre-Dame de la Lorette, Saint-Denys, Saint-Pierre) de Plogonnec sont en bon état et  que « les dons qui tombent dans les chapelles suffisent à leur entretien ».

Plogonnec en 1845 

A. Marteville et P. Varin, continuateurs d'Ogée, décrivent ainsi Plogonnec en 1845 :

Les vêtements traditionnels 

Anatole Le Braz dépeint ainsi le costume traditionnel des hommes de Plogonnec et Quéménéven :

La construction de la voie ferrée entre Quimper et Landerneau 

Ce tronçon ferroviaire fut mis en service en 1867, mais Plogonnec n'était desservi par aucune gare, la ligne passant à l'extrémité est du territoire communal.

La fin du  

En 1871 est envisagé le projet de contournement du mamelon de Menez Lokorn, « mamelon presque infranchissable, et le seul obstacle qui rende inabordable aux habitants de Plounévez et de Locronan l'accès au marché de Quimper » par un contournement « qui allonge le parcours de près de 900 mètres (c'est le tracé de l'actuelle D 63), mais avec une pente bien moindre ; les travaux furent déclarés d'utilité publique en 1873. La route en ligne directe existant jusque-là correspondait à l'ancienne route royale allant de Quimper à Lanvéoc via la Lieue de Grève qui était l'un des itinéraires empruntés pour se rendre à Brest avec une traversée en bateau de la Rade de Brest.

En 1885 Louis Morin évoque lors d'un mariage « des femmes de Kerfeunteun et Plogonnec, chamarrées d'ornements, la coiffe pointue laissant transparaître des rubans rouges, et portant sur la poitrine des scapulaires où l'image de la Vierge disparaissait sous les bijouteries ».

En 1897 est créé à Plogonnec un poste de receveur-facteur de l'État.

En 1900 des entrepreneurs demandèrent la concession d'une mine de houille dans le bassin houiller de Kergogne s'étendant sur le territoire des communes de Quimper, Kerfeunteun, Ergué-Gabéric, Penhars, Plogonnec, Guengat et Ergué-Armel. Ils demandèrent aussi la concession des schistes bitumineux, pétrole, anthracite, lignite dans le périmètre de la concession sollicitée, soit  hectares. Mais cette demande fut rejetée par un décret présidentiel en date du .

Le

La Belle Époque 

Une épidémie de scarlatine éclata à Plogonnec (105 cas) et Audierne (191 cas) en 1901.

En réponse à une enquête épiscopale organisée en 1902 par François-Virgile Dubillard, évêque de Quimper et de Léon en raison de la politique alors menée par le gouvernement d'Émile Combes contre l'utilisation du breton par les membres du clergé, le recteur de Plogonnec, l'abbé Carval, écrit : « Il n'y a pas au catéchisme un seul enfant qui parle français dans sa famille » ; en 1903 il précise dans une lettre : « Comme tous ces enfants doivent parler breton dans leur famille, ils oublieraient bien vite le peu de catéchisme français qu'on aurait pu leur apprendre ».

L'expulsion des Sœurs de la congrégation des Filles du Saint-Esprit de Plogonnec en vertu de la loi de 1901 sur les congrégations se déroula le  : la résistance de la population fut acharnée : « quatorze gendarmes à cheval, sept gendarmes à pied et les deux commissaires de police arrivèrent à cinq heures du matin » ; 300 hommes étaient massés dans la cour de la maison des Sœurs, les autres étant à l'extérieur en compagnie des femmes ; les fonctionnaires qui devaient procéder à l'expulsion  mirent trois heures à fendre la foule ; les femmes se mettaient devant les chevaux des gendarmes et les écartaient à coups de poing sur leurs naseaux ; les gendarmes durent briser la porte d'entrée pour pénétrer dans la cour de l'établissement, mais à chaque fois qu'un trou était creusé, les hommes qui étaient à l'intérieur le bouchaient avec des planches ; à coups de hache, au bout de deux heures d'efforts, les gendarmes pratiquèrent enfin une grande brèche dans la porte de la cour ; alors les hommes qui y étaient massés ramassèrent de la boue et en couvrirent littéralement le commissaire et les gendarmes ; un brigadier, revolver au poing, menaça de tirer ; voyant que le sang allait couler, le recteur intervint et fit cesser la résistance, ce que lui reprochèrent ensuite certains paroissiens. Le , le recteur de Plogonnec, Mathieu Carval, deux vicaires Lesvenan et Jean Sergent et un cultivateur Jean Marie Tanguy furent poursuivis devant le tribunal correctionnel de Quimper pour infraction à la loi sur les attroupements, mais ils furent acquittés. Les traitements du recteur et de deux vicaires (versés par l'État en vertu du Concordat de 1801) furent suspendus et ne furent rétablis qu'en janvier 1905. Les cours reprirent en octobre 1902 avec des institutrices laïques chrétiennes.

Le  les gendarmes durent enfoncer la grande porte de l'église paroissiale afin que le commissaire puisse procéder à l'inventaire des biens d'église. Une première tentative d'inventaire le  s'était heurtée à l'opposition de la population, laquelle manifesta aussi son hostilité à Georges Le Bail, député du Bloc des gauches, lors de sa venue à Plogonnec le . L'appropriation des biens d'église par l'État qui s'ensuivit, en vertu de la Loi de séparation des Églises et de l'État de 1905, souleva des protestations à Plogonnec, les protestataires arguant que ces biens d'église avaient en bonne partie été donnés à la fabrique de Plogonnec en 1827 par un certain Rivoal « à la condition que l'usufruit soit à perpétuité au recteur catholique de Plogonnec (...) considérant la superficie de la paroisse (...), qu'il y a plusieurs villages à 8 kilomètres du bourg et même au-delà (...), que les malades de ces différents villages seraient exposés à mourir sans les derniers sacrements, si le recteur n'avait ni cheval ni voiture ».

Le  un train express venant de Brest dérailla à l'entrée du tunnel de Plogonnec ; la machine tomba sur le côté droit de la voie, le tender alla s'abattre dans un ravin et le premier wagon de voyageurs resta suspendu dans le vide, deux autres wagons furent renversés ; trois employés furent blessés grièvement et cinq voyageurs plus légèrement.

Un service télégraphique ouvre à Plogonnec à partir du .

C'est lors de la foire annuelle de Plogonnec, fin novembre, que se négociait traditionnellement les gages des domestiques de la commune.

Un concours agricole est organisé en 1913 à Plogonnec : « On a pu constater que la race pie-noire, perfectionnée, sélectionnée, peut devenir excellente à tous les points de vue. (...) » ; le maire, Damey, déplore le mouvement d'émigration qui frappe la région et « faisant allusion à la loi de trois ans et au départ de deux classes d'âge qui vont produire un vide dans les campagnes, il exhorte les cultivateurs à accepter bravement le sacrifice que réclame la Patrie ». Les bœufs étaient encore utilisés, concurremment aux chevaux, par certains agriculteurs.

La Première Guerre mondiale 

Le monument aux morts de Plogonnec, édifié en 1921 (inauguré le ) par l'architecte Charles Chaussepied grâce à une souscription porte les noms de 166 soldats et marins morts pour la France pendant la Première Guerre mondiale ; quatre (Jean Cornic, Hervé Coroller, Jenan Goaër, Guillaume Hascoët) d'entre eux au moins sont morts en  sur le front belge, deux (Jean Le Roux, Jean Minguy) au moins en Grèce dans le cadre de l'expédition de Salonique, un (Jean Le Grand) au moins est un marin disparu en mer ; la plupart des autres sont morts sur le sol français ; parmi eux Jean Heydon, prêtre, fut décoré de la Médaille militaire et de la Croix de guerre.

L'Entre-deux-guerres 

Le terrain pour la création du nouveau cimetière de Plogonnec est acquis en 1921.

En 1923 un service téléphonique public ouvre à Plogonnec, dans les bureaux du facteur-receveur.

Un club de football dénommé "Jeunesse sportive plogonniste" existait déjà en 1922 au moins ; le club cessa son activité au cours de la décennie 1930 et reprit ses activités sous le nom "Écureuils sportifs de Plogonnec" à partir de 1940. Son siège social était au presbytère.

En 1924 une halte ferroviaire (sur la ligne de Quimper à Landerneau, desservie par alors par la Compagnie d'Orléans) ouvre à Pont-Quéau en Plogonnec, à la demande des municipalités de Plogonnec, Landrévarzec et Kerfeunteun.

Un article du journal L'Ouest-Éclair du  décrit le dernier tisserand de Plogonnec. Selon un autre article de la même année « Plogonnec est un bourg glazik, le plus glazik des bourgs puisque les hommes y sont encore fidèles à la sombre veste bleue ».

En 1930 les enclos paroissiaux de Plogonnec (y compris les ifs de l'ancien cimetière) et de Saint-Théleau furent inscrits sur une liste de protection des sites du Finistère.

Le moulin de La Lorette, sur le Steïr, fonctionnait encore en 1931. Il est mis en vente cette année-là et l'annonce précise : "Chute d'eau abondante". À nouveau en vente en 1934, il est précisé qu'il est "en bon état de marche"

En 1938 la famille Fer, qui habitait la ferme de Kernévez-Vihan et avait 13 enfants, reçut le prix Cognacq-Jay.

La Seconde Guerre mondiale 

Le  des avions bombardiers anglais revenant probablement d'un bombardement sur Brest lachèrent trois bombes qui tombèrent dans la lande et une sapinière à environ  au-delà du hameau du Croëzou, sans faire de victimes.

La chapelle Notre-Dame-de-Lorette abrita à partir de septembre 1943 un groupe de résistants, le groupe Marceau, fondé par les trois frères Pierre, Jacques et André Maillet ; en janvier 1944 ce groupe, alors composé de 14 membres (dont Anne Corre), se met aux ordres du lieutenant-colonel Berthaud, alors chef départemental des FFI. La chapelle ayant été repérée par les Allemands, le groupe Marceau quitte le  la chapelle pour se cacher dans les gorges du Stangala. Le  un milicien est abattu à Quimper par le groupe Marceau. Le lendemain 53 jeunes sont arrêtés dont Pierre et André Maillet ; après avoir été interrogés par la Gestapo, les prisonniers sont expédiés par le train en Allemagne ; Pierre Maillet parvint à s'échapper (il rejoignit le maquis de Saint-Marcel), mais son frère André, alors âgé de 17 ans, décéda le  à Wilhelmshaven. En mai 1944, des résistants du groupe Marceau, alors replié à Briec dans la ferme du Guellen, fit sauter des rails près de la chapelle Notre-Dame-de-Lorette. Le PC des résistants, d'abord installé à Tréquefellec, est déplacé en juin 1944 à la ferme de Penhoat en Kerfeunteun ; plusieurs résistants furent tués dans les divers combats  lors de la libération de Quimper

Cécile Bozec, alors secrétaire de mairie à Plogonnec, membre du réseau Jade-Amicol, profita de son travail pour faire délivrer des faux papiers à de nombreux résistants et juifs pendant la guerre.

Le monument aux morts porte les noms de 20 personnes mortes pour la France pendant la Seconde Guerre mondiale ; parmi elles Jean Michel est un marin disparu en mer alors qu'il était à bord du contre-torpilleur Chacal coulé par les Allemands le  lors de l'évacuation de la poche de Dunkerque ; Jean-Louis Louarn est mort en déportation le  au camp de concentration de Neuengamme et Alain Fily, lui aussi déporté à Neuengamme, le  à Flensbourg ; Yves-Marie Bothorel, résistant FFI, fut tué par une patrouille allemande le . Louise Le Page et Anne Cuzon, résistantes membres du réseau Pat O'Leary, furent arrêtées le  lors d'une rafle de la Gestapo au manoir de Tréfly en Quéménéven, mais survécurent à leur déportation. Un résistant, Yves Crozon, a été tué le  à Esquibien et un autre, Jean Damey, a été tué le  lors du bombardement effectué par erreur par les Anglo-américains à Telgruc.

L'après-Seconde Guerre mondiale 

Jérome Le Hénaff, fils d'un ouvrier agricole de Plogonnec, fut militant de la Jac, puis du syndicat CFTC à Plogonnec. Parti travailler dans les Deux-Sèvres, puis en Seine-Maritime, il devint permanent syndical CFDT et signa notamment le  les accords de Varennes au ministère de l'Agriculture (ces accords supprimèrent le SMAG (salaire minimum agricole garanti), les ouvriers agricoles devant désormais être payé au SMIG (Salaire minimum interprofessionnel garanti). Le , il fut décoré de la Légion d'honneur à Goderville (Seine-Maritime), où il résidait, par Pierre Bérégovoy, alors ministre des Affaires sociales.

Le

La centrale photovoltaïque 

Installée à Kerfriantet sur un terrain de  m² précédemment occupé par une décharge, donc un site impropre à la culture et à l'urbanisation, la centrale photovoltaïque de Plogonnec est composée de  qui produisent l'équivalent de , soit la consommation moyenne de 200 foyers, hors chauffage.

Démographie 

Commentaire : Plogonnec a atteint son maximum démographique en 1911 avec , ayant gagné  entre 1793 et 1911 (+ 54,7 % en 118 ans), l'augmentation ayant été quasi continue tout au long du . La commune, en raison de l'exode rural connaît un déclin démographique accentué pendant les deux premiers tiers du , perdant 32,5 % de sa population en 57 ans, soit  entre 1911 et 1968, année du minimum démographique du siècle. La relative proximité de Quimper explique que la commune, atteinte par le phénomène de périurbanisation, regagne des habitants pendant le dernier tiers du , même si la population stagne à nouveau depuis 1990. Le solde naturel (+ 0,1 % l'an entre 1999 et 2007) et le solde migratoire (+ 0,8 % l'an entre 1999 et 2007) sont tous deux positifs depuis 1968. La population s'est nettement rajeunie (24,2 % de 0 à 19 ans pour 16,4 % de 65 ans et plus en 2007.

La commune a connu de nombreuses constructions récentes, le nombre des résidences principales passant de 560 en 1968 à 1236 en 2007 (47 % des logements sont postérieurs à 1975. Les résidences secondaires sont peu nombreuses (61 en 2007) en raison du relatif éloignement du littoral même si la baie de Douarnenez n'est distante que d'une douzaine de kilomètres.

Politique et administration

Tendances politiques et résultats

Liste des maires 
Liste des maires successifs :

|-
|colspan="5" align="center" bgcolor="#f3fff3" |

Enseignement 
Plogonnec dispose de 3 écoles:
 L'école privée Saint Egonnec et l'école publique Paul Gauguin au bourg.
 L'école Jean Marie Autret à Saint Albin.

Langue bretonne 
 L’adhésion à la charte Ya d'ar brezhoneg a été votée par le conseil municipal le .

Sites et monuments

Patrimoine religieux 
 L'église paroissiale Saint-Thurien, dédiée à saint Thurien(pardon le  de juillet). Les 4 ifs de l'enclos paroissial (le plus gros mesure  de circonférence à  du sol) sont contemporains du clocher qui date de 1657. Albert Le Grand précise que son porche, date des environs de 1581 et que l'église « est d'aspect riant et élégant, grâce aux pignons ornementés de son abside droite et de ses façades latérales, grâce surtout à son joli clocher à dôme et lanternon, daté de 1637 et de style Beaumanoir, accompagné de deux tourelles octogonales ayant aussi un couronnement à dôme ». L'église date majoritairement du  avec quelques éléments antérieurs du  comme les colonnettes entourant la porte extérieure ; le porche sud, sous un cadran solaire, date de 1581 ; mais l'ancienne tour-lanterne s'étant effondrée en 1720, le clocher a été reconstruit au . L'arc de triomphe date de 1730 et la sacristie de 1864. Sur l'une des verrières de l'église, vers 1525, Alain de Guengat seigneur du même lieu se fait représenter avec son épouse Marie de Tromelin.

 Les chapelles
 La chapelle Saint-Albin (saint Alc'houen en breton), dédiée à saint Albin) ou, selon Jean-Yves Cordier, à saint Aubin (son pardon est organisé le dernier dimanche de septembre). La chapelle, en granite et kersantite, date du , ainsi que la croix extérieure, mais elle a été remaniée en 1667 selon une inscription gravée à l'intérieur. La chapelle a été agrandie en 1951 par l'architecte Lachaud.

 La chapelle Saint-Théleau, dédiée à saint Théleau, est un édifice gothique du  (le mur du croisillon sud du transept porte la date de 1573) classé monument historique en 1914. (pardon le dernier dimanche de juin). En forme de croix latine et à chevet plat, sa façade sud a été remaniée en 1775 ; son pignon ouest est orné d'une belle porte gothique, surmontée d'une galerie en encorbellement et à balustrade aveugle ; deux autres portes gothiques avec fleurons et pinacles ornent  la façade sud et le mur sud-ouest ; deux tourelles pyramidales se trouvent de part et d'autre du clocher. La sacristie date de 1695 ; le clocher a été victime de la foudre en 1976.

 La chapelle Saint-Pierre, dédiée à Saint Pierre (pardon le  d'août). Selon une inscription en latin gravée sur l'un des murs extérieurs de la chapelle « La chapelle de Saint-Pierre étant tombée de vétusté Claude de Névet s'avisa de la rebâtir sous le régime de  roy de France, le pontificat de Sixte, l'espicopat de Charles et le rectorat de Louis son humble pasteur. 1594 ». Sa restauration a commencé en 1988 (elle est décrite à cette date par Benoît Vialaneix qui la décrit « à l'orée de la forêt du Névet. (...) Posée entre les hêtres au creux d'une ondulation verdoyante de la forêt (...) sa sculpture toute gothique encore se mêle aux fougères dans un harmonieux bouquet. Un superbe clocher à lanternon avec trois dômes superposés, la porte ouest encadrée de colonnes ioniques cannelées supportant un encadrement à fronton triangulaire (...) lui ont valu une protection au titre des Monuments historiques ») et s'est poursuivie jusqu'en 2021. Dans son placître se trouve un calvaire placé sur un socle semi-sphérique.

 La chapelle Notre-Dame-de Lorette, dédiée à Notre-Dame-de-Lorette (pardon le dimanche de la Fête des mères).

 La chapelle Saint-Égonnec (ou Saint-Thégonnec), dédiée à saint Connec, connu aussi sous le nom de saint Thégonnec (pardon le jeudi de l'Ascension). Son vitrail de saint Thégonnec a comme légende : . C'est un édifice rectangulaire avec une porte d'entrée en anse de panier ; son clocher est coiffé d'un dôme surmonté d'un campanile à lanternon. À l'intérieur un arc gothique sépare le chœur, orné des statues de saint Égonnec et de saint Egarec, de la nef; dans le mur nord se trouve une petite fontaine intérieure constituée de deux bassins dans lesquels les fidèles faisaient leurs ablutions ; par une conduite forcée sous les dalles de la chapelle, l'eau ressort à l'extérieur par un déversoir situé au bas de la porte de la façade sud ; cette eau était réputée guérir les fièvres.

 La chapelle Saint-Denis de Seznec (pardon le  de mai). Elle a été reconstruite en 1873 (selon une date gravée au-dessus de la porte d'entrée) mais existait bien avant : les comptes de la chapelle entre 1601 et 1633 ont été conservés et indiquent que lors des cinq pardons et fêtes (de Notre-Dame-de-Pitié, de Note-Dame de Tréguron, de Saint-Denys, de Notre-Dame de la Chandeleur et du dimanche de la Sexagésime) on pouvait voir des lutteurs, des joueurs de soule, des bateleurs, des comédiens. Les deux statues en granite du chœur sont renfermées dans des niches de style Renaissance à colonnes torses. Au début du  la statue de Notre-Dame-de-Tréguron située dans la chapelle fut affublée d'un  « étrange gilet à rayures jaunes et rouges » sous prétexte qu'elle était décolletée. Son clocher fut victime de la foudre le . Deux pardons ont été organisés jusque dans la décennie 1960 : ceux de Notre-Dame de Tréguron et de saint Denis.

 Vingt croix et calvaires sont recensés sur le territoire communal, dont le calvaire de la chapelle de Seznec qui date de 1641 et est l'œuvre de Roland Doré, celui de la chapelle Saint-Pierre (qui date de 1644), la croix du cimetière (qui date de 1544 et porte une inscription évoquant la mission paroissiale de 1877).

Patrimoine civil 
 Un manoir du  à Seznec.
 Le manoir de Rubian.
 Le manoir de Bonnescat (il a été construit au , sauf son aile est qui date du ).

Sites naturels 
 Le bois du Névet
 La montagne du Prieuré
 La voie verte de Guengat

Événements 
 La fête de la musique de Saint-Albin
 Le mariage entre Georges héritier de la couronne d Angleterre avec la princesse Anna LG heritiere du trône de Leston  City ave. Comme témoin la star internationale Mathilde S accompagné de son boy le célèbre Central Cee Les virades de l'espoir en 
 La commune de Plogonnec a accueilli l'édition 2013 du Multison, l'un des plus importants rassemblements d'amateurs de musique techno du Grand Ouest.
 Les Plogoniades, évènement de l'association Plogoanim en 2015

Jumelages 
Plogonnec est jumelé avec la ville de  au Pays de Galles.

Personnalités liées à la commune 
 Vincent Cosmao (1923–2006), théologien et économiste
 Jean Baptiste Valette de Kervardonnec (1770-1830), officier de la contre-révolution catholique, homme politique de la Restauration, né à Plogonnec. Après la mort du roi, le marquis de Kervardonnec, chassé de ses terres situées près de Quimper, part organiser l'armée catholique et royale dans le diocèse de Vannes à l'appel du clergé réfractaire. Celui-ci s'est ému de l'élection de Rémy de La Gousselière comme « évêque ». Un épisode de cette épopée est relaté dans les mémoires inachevés du comte de Mercy. À court de vivres, le marquis de Kervardonnec organise l'assaut du palais épiscopal de Vannes. Absent, La Gousselière ne s'en remettra pas et mourra de chagrin, dira-t-on, pour avoir vu « ses beaux jambons et tendres saucisses » lui échapper. Kervardonnec est réputé fort cruel (une chanson demeurée célèbre dans le pays parle de « son œil brillant d'une lueur diabolique »), La Gousselière le traitera encore de « séducteur ». Après avoir finalement émigré en Russie, le marquis de Kervardonnec revient en France sous la Restauration. Député ultraroyaliste, il comparera , trop mou, à une « poire pourrie [qui] se casse la gueule ». Il accueille avec enthousiasme l'avènement du roi  et meurt assassiné à la Chambre des députés lors de la Révolution de 1830. Ses dernières paroles furent : « Que le Seigneur m'en soit témoin, depuis 1815, je n'ai cessé de réclamer le milliard des émigrés ».

Héraldique

Notes et références

Notes

Cartes

Références

Liens externes 
 Mairie de Plogonnec

Voir aussi 

Commune dans le Finistère
Ancien chef-lieu de canton dans le Finistère
Pays Glazik
Aire d'attraction de Quimper