Mur des Fédérés
Le mur des Fédérés est une partie de l'enceinte du cimetière du Père-Lachaise, dans le  de Paris, devant laquelle , combattants de la Commune, ont été fusillés par l'armée versaillaise à la fin de la Semaine sanglante, en , et jetés dans une fosse commune ouverte au pied du mur. Depuis lors, il symbolise la lutte pour la liberté, la nation et les idéaux des communards.

Le mur est à l'angle sud-est du cimetière, dans la .

Histoire

Dernières heures de la Commune 

Le nom du mur renvoie aux derniers moments de la Commune de Paris. L'expérience insurrectionnelle ouverte le  voit la garde nationale parisienne  confrontée à partir du  à l’avancée de l'armée de Versailles, entamée à l’ouest de la capitale par l'occupation du mont Valérien. L'affrontement, meurtrier, s’achève entre le  et le , au cours de la Semaine sanglante.

Le samedi , seul le quartier de Belleville résiste encore ; les canons communards tirent leurs dernières munitions depuis les hauteurs des Buttes-Chaumont et du Père-Lachaise, où les combats se poursuivent au corps-à-corps jusqu'entre les tombes. Vers la fin de l'après-midi, les versaillais sont maitres du cimetière. Ils fusillent les  survivants le dos au mur d’enceinte et jettent leurs corps dans une fosse commune creusée à son pied. Au cours des heures et des jours qui suivent, des centaines d'autres cadavres, fédérés pris plus loin et fusillés là ou exécutés ailleurs et amenés à pleines charretées, sont enfouis aux côtés des premiers, entassés sur trois rangs de hauteur. Dans les rues avoisinantes, le dernier coup de feu est tiré le dimanche  à 14 heures, marquant la défaite de la Commune et le début de la répression officielle.

Selon Karl Marx, la Commune est la seule période de l'histoire française durant laquelle fut  réalisée une dictature du prolétariat. En effet, cet épisode révolutionnaire s'est construit sur un soutien fort de la classe ouvrière et, plus largement, d'une importante partie de la population parisienne, qui y a versé son sang. Cette lutte d'importance et la terrible répression qui s'ensuivit (pour la Semaine sanglante, de l'ordre de  dont  selon les estimations les plus récentes de Robert Tombs,  restant pour Jacques Rougerie une évaluation plus plausible) laissèrent un souvenir vivace.

Les estimations de Robert Tombs ont été entièrement remises en cause par Michèle Audin. Sa démonstration, reprenant toutes les sources, aboutit à un minimum de , soit autour d'un minimum de , auxquels il faudrait ajouter le nombre inconnu de ceux qui n'ont pas été décomptés dans les sources officielles (brûlés dans les casemates, jetés dans les puits, enterrés dans des fosses en banlieue). Sans atteindre le chiffre d'au moins  qu'avait avancé Camille Pelletan (La Semaine de mai, 1880), il n'est désormais plus irréaliste pour cet auteur de situer à entre  le chiffre de communards fusillés. De son côté, Jacques Rougerie conclut qu'un bilan de 10 000 victimes semble le plus plausible et « reste énorme pour l'époque ».

Le souvenir de cette répression se cristallisa autour du mur des Fédérés, emblème d'une époque d'autant plus insaisissable qu'elle fut brève et laissa peu de monuments.

Symbole de l'émancipation ouvrière 

De nombreux événements montrent que le mur des Fédérés fut un lieu de commémoration important, un symbole fort d'émancipation et de liberté dans la mémoire militante :
 Le , deux mois avant l'amnistie des communards, se déroule, à l'appel de Jules Guesde, le premier défilé devant le mur : , une rose rouge à la boutonnière, bravent ainsi les forces de police. Dès lors, cette « montée au mur » ponctue l'histoire ouvrière, puisque chaque année, depuis 1880, les organisations de gauche organisent une manifestation en ce lieu symbolique, la dernière semaine de mai. Jean Jaurès y va à plusieurs reprises accompagné par Édouard Vaillant, par Jean Allemane et par des milliers de militants socialistes, syndicalistes, communistes ou anarchistes.
 Paul Lafargue, célèbre communard, gendre de Karl Marx, représentant de la France dans la Première internationale et théoricien socialiste, est inhumé en face du mur des Fédérés en 1911, avec son épouse, après leur suicide.
 Une manifestation record s'y déroule le  : , Léon Blum et Maurice Thorez en tête, au beau milieu du mouvement gréviste, y manifestent quelques semaines seulement après la victoire du Front populaire.
 En , pour le centenaire de la Commune, plusieurs cortèges se rendent au mur des Fédérés.

Tous les ans, le , jour de la Journée internationale des travailleurs, le Grand Orient de France accompagné de nombreuses obédiences maçonniques, des représentants de la libre-pensée, ainsi que le Parti communiste français et des organisations syndicales, rendent hommage aux victimes de la Commune et à celles du nazisme en se rendant au mur des Fédérés.

En , Pierre Mauroy, qui vient d'être nommé Premier ministre, dépose une gerbe devant le mur des Fédérés ; c'est le premier chef de gouvernement en exercice à venir y rendre un hommage.

Jules Jouy chante le mur et les fusillés en 1887 sous les titres Le Tombeau des fusillés et Le Mur.

Monuments 

Avec d'autres éléments du Père-Lachaise, le mur des Fédérés a été classé monument historique par arrêté du . Il porte une plaque de marbre gravée de l'inscription : 

La plaque de marbre d'origine a été déposée dans le local des Amies et Amis de la Commune de Paris, rue des Cinq-Diamants dans le  de Paris.

En face, se trouvent les tombes de plusieurs personnalités communardes, telles que Jean-Baptiste Clément ou Paul Lafargue et Laura Marx.

Matériellement, l'édifice n'est pas celui contre lequel les fédérés ont été fusillés : abimé, le mur a été reconstruit en même temps que l'ensemble de l'enceinte. Des pierres du bâti d'origine ont été réemployées à la construction d'un monument intitulé Aux victimes des révolutions : cette œuvre, sculptée en 1909 par Paul Moreau-Vauthier, se trouve de l'autre côté du cimetière, adossée à la paroi extérieure de l'enceinte nord, dans le jardin Samuel-de-Champlain.

Lors de la démolition de l'annexe du cimetière de Charonne, située de l'autre côté du chemin du Parc-de-Charonne, pour le creusement du Réservoir de Charonne que la Ville de Paris fit construire en 1897, les terrassiers mirent au jour près de huit cents squelettes encore enveloppés de vêtements militaires. Il a résulté de l'examen des boutons d'uniformes que ces restes étaient ceux de Fédérés fusillés sommairement et enterrés à la hâte en  à cet endroit dans des fosses communes. Ces squelettes de corps de soldats fédérés furent ré-inhumés en 1897 sans épitaphe le long du mur côté sud du cimetière actuel. Une plaque commémorative y est apposée.

Notes et références

Voir aussi

Bibliographie 
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  , « La naissance d’un lieu de mémoire : le mur des Fédérés », 93.
  , « Martyre : le mur des Fédérés », 118–128.
   ; texte issu de .
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Articles connexes 
 Liste des monuments historiques du  de Paris

Liens externes 
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  et .

Monument historique au Père-Lachaise
Événement de la Commune de Paris
Histoire de l'anarchisme
Monument historique classé en 1983
Mur symbole
Monument aux morts à Paris
Monument aux morts monument historique en France
Mai 1871
Mémoire de la Commune de Paris
Lieu d'exécution à Paris